인디아, 파키스탄 현대미술 8/16/11 > 김미연 아트노트

 

인도의 작가들은 영어를 잘 해서 어디가든 살아 남는다. South Asia 에는 인도, 파키스탄, 방글라데시가 있다.

 

 

Anish Kapoor Turning the World Upside Down, Jerusalem 2010
 
인도 출신 유대인으로 영국에서 활동한다. 영국의 현대작가상 Turner Prize 를 탔으며 1990 년에 영국대표로 베니스 비엔날레에 참가했다. 작품이 지적이며 완성도가 높다.

 

2. Raja Ravi Varma(1848-1906), Kadambari 1890
 
인도현대미술의 아버지로서 19세기 말에 토속적인 주제인 전통 무희를 서양 스타일로 그린다. 서양에는 19세기 말에 유행한Romanticism 그림인데 윌리엄 터너, 콘스터빌 풍의 그림이다.

 

 

The Journey’s End
 
Abanindranath Tagore 와 Rabindranath Tagore (1861-1941: Nobel Prize) 는 유명문예가 뱅갈 집안의 형제인데 집안의 재력으로  Bengal School of Art  를 설립한다. 2차대전이 끝난 후 민족주의Pan-Asianism and Indian nationalism 주제를 강조하는 보이는 서양풍으로 근대 모더니즘의 그림이다.

 

4. Amrita Sher-Gil (1913-1941), Three Girls, 1935
 
앰리타 숴길은 파리에 유학을 했고 1900년대 피카소 초기 스타일이다. 당시의 아방가르드 미술Avant-garde western style 을 빌려와 인도여자의 모습을 그렸다.

 

 

                                  

전통적 회화이다.

 

6. Nalini Malani, Talking about Akka 2007
 
한국의 이불과 비슷한 성격의 현대 작가이다. 서양 고대 그리스 신화에 나오는 여자 캐럭터와 인도신화의 여신을 합쳐 놓았다. 여성 gender 가 남성위주의 가부장적 제도에서 억압받는 이야기, 외세의 침략에 대응하는 민족의 대처 이야기 등 인도 전통적 모티브를 가져온다. 서양 비평가의 눈에는 호감이 가는 작품이다.  작가가 초창기에 lab 에서 세포 분열을 그리는 일을 하였는데 그림이 아메바 세포를 닮았다.

 

7. Shilpa Gupta, Blame 2002-04
 
다니엘 허스트와 비슷하다. Blaming you makes me feel so good, so I blame you for what you cannot control, your religion, your nationality 라는 글씨가 병에 써 있다. 2001년 9.11 테러 이후 이슬람들은 검색을 받으며 눈총을 받는다. 종교, 국적, 피부 등 내가 콘트롤할 수 없는 조건으로 인해 편견을 받는다.

 

 

1. Kabir Ahmed Masum Chisty
              
방글라데시는 올해 처음 베니스 비엔날레에 참가했다. 인형을 타고 가는 전통적인 그림으로 시도는 하였는데 어딘가 어설프다.

 

2. Imran Hossain Piplu
       
비엔날레 참가 작품이다. 곰팡이가 핀 프렌치프라이는 맥도날드라는 글로벌 기업이 제 3세계를 잠식해들어온다. 생선뼈인데 총모양이다. 먹고 사는 일과 무기가 다른 것 같지만 하나이다.

 

3. Mahbubur Rahman
  

 

Back pack 을 맨 서양차림의 남자로 identity 를 건드린다.

 

4. Tayeba Begum Lipi, I Wed Myself
  

신디셔먼처럼 작가가 변신했다. Gender 는 유동적으로 남자도 여자도 된다. 미술사를 10페이지로 줄이라고 하면 여러나라에 굵직하게 영향을 준 사람 신디셔먼만 남는다. 따라한 동양의 작가들은 미술사에 남지 않으며 이런류의 작품은 이제 아방가르드가 되지 않는다.

 

 

1.Rashia Rana, In the Middle of Nowhere 2002 Pieta, Multinational City
파키스탄에도 부자, 엘리트 층이 있다. 사진과 작가의 퍼포먼스가 합쳐진 작품이다. 배경은 파키스탄의 히말라야 산맥의 고즈넉한 풍경화인데 앞에는 전우를 구한 것인지 알수 없는 사람 둘이 있고 가제보 밑에 주유소 전광판에 shell 이라고 쓰여있다. 도시와 농촌이 파괴되고 다국적 도시와 다를 바 없다. 파키스탄 국경지대 고립된 지역이지만 현대의 파키스탄은 글로벌 기업이 침투하여 산업화가 많이 진행되었고 대도시의 물가, 인구도 상승하여 집이 없다. 앞의 사람 둘은 피에타의 모습으로 기울어가는 사회계층에 연민을 보여주고 이들은 농촌이 파괴되면 시골에서 상경하여 도시의 근로자가 된다.

 

2. Asma Mundrawala, Say You Love Me 2002 Kabhi Haan Kabhi Naan
Bollywood, oh yes, oh no, movie poster
Bollywood movie poster 를 흉내내어Pop Art 를 parody 했다. Hindi script와 파키스탄의 Urdu script 의 이중언어를 사용한 포스터이다. 남자 주인공은 헐리우드 람보에 나올듯하게 서구적이며 여자 주인공은 전통적이다. 전통과 서구가 뒤섞인 이중적 사회이다. 파키스탄 작가가 인도풍습 발리우드를 소재로 했다.

 

3. Huma Mulji, Arabian Delight in Karachi
 
파키스탄 여자 작가이며 박제 낙타를 상자에 녛었다. 콜렉터 사치가 이 작품을 구입 했으며 휴마뮬지는 사치 갤러리의 대표작가가 된다.

 

Huma Mulji, High Rise, Lake City Drive 2009
 
방위를 나타내기 위하여 기둥에 동물을 세우는 고대문화 인도의 전통에서 빌려온 작품이다. 기둥 위의 버팔로가 내려갈까 말까 생각하고 있다. 급격히 도시화가 이루어져 파키스탄인이 도시에서 길을 잃고 어떻게 살아갈까를 고민한다. Mass urbanization 이 심각한 문제이며 시골사람이 갈 곳을 잃는다.

 

Ashoka Pillar 1 AD
 
아쇼카왕이 대륙을 통일할 때 이정표로 인도 전역에 많이 세웠으며 참회의 의미로 불교에 귀의하여 참선하라는 글귀를 기둥에 썼다.

 

4. Imran Qureshi, Moderate Enlightenment  2007
      
지도자의 초상화를 그리는 전통을 이용한 작품으로 인물을 서구형으로 바꾼다. 헐리우드 영화 boxer 같은 사람이 나무 밑에 누워있는데 전통에 어울리지 않는 양말을 신었다. 전통과 아방가르적 스타일의 결합이다.

 

Tradition of Mughal miniature
 
무갈제국의 지도자의 초상화를 그리는 전통으로 중세의 필사본과 비슷하다. 금으로 프레임을 하고 detail 이 화려한 무갈의 세밀화이다.