고딕 필사본 13-14세기 3/22/11 > 김미연 아트노트

중세 르네상스 미술 12th hour: Gothic Manuscripts 13-14세기 필사본 삽화

13-14 세기의 고딕 필사본은 수도원 중심의 제작풍을 벗어나서 상업적으로 발전한다. 런던, 파리 등의 상업중심지에서는 전문적인 필사본 작가들이 공방을 이루어 활동하고 책주인의 입장과 취향에 맞춘 개인적인 내용이 담긴 도상이 발전한다. 공방의 sample을 보여주고 주문자와 협상을 통해 custom made 를 한다. 이런 이유로 보다 다채로운 스타일과 사실적인 표현이 주가 된다. 성모에 대한 주요 기도문이 든 기도서 (book of hours)가 대단히 유행하고 주요작품으로 생루이 시편, 해석을 곁들인 성서삽화 (Bible moralisee), 루트렐 시편 등이 있다.

1. Map of England, Matthew Paris (1200 – 1259), English

 
영국의 Hertfordshire 에 있는 St Albans Abbey 의 수도승 Benedictine monk 인 Matthew Paris 가 만든 영국의 지도이다. 매튜 파리스는 연대기 편자 Chronicler, 지도제작자 cartographer, artist 이며, 필사본과 연대기를 제작했다.

Taming an Elephant Chronicle of Matthew Paris, English  
Matthew Paris 가 제작한 연대기 Chronica Maiora II 의 삽화로서 코끼리를 길들이고 있는 keeper 의 그림이다. 당시의 연대기는 성경의 창세기부터 시작을 해서 역사책과 백과 사전을 혼합한 hybrid 한 성격의 책이었다.

Elephant from Chronica Maiora, Part II, Parker Library, MS 16, fol. 151v, 1240-53

Chronica maiora 는 매튜 파리스의 historical work 로서 100개의 marginal drawings 과 fragmentary maps 과 파리스의 여행 일정itinerary 과 William I 와 Elephant with Keeper 의 drawing 이 포함되어 있다. 

Building of St. Albans Monastery, History of England, The Life of St. Albans 1259


  
King Offa 가 St Albans Church 를 지으라고 지시했고 파리스가 건축 과정을 기록한 삽화이다.

2. Nicholas of Verdun, Altarpiece, Klosterneuburg Abbey, Klosterneuberg, Austria 1181

비잔틴 문화와의 교류 덕분으로 서구 유럽에서 금속공예가 발달한다. 독일의 Klosterneuberg Abbey교회의 제단에 있는 화려한 스타일의 altarpiece 이다. 14세기의 화재로 인하여 100개 중 27 개의 enamel plaques 가 남아 있는데 신구약에 나오는 이야기를 묘사한 장면이다.

Nicholas of Verdun, Sacrifice of Isaac, Altarpiece, Klosterneuburg Abbey, Austria 1181
 
Klosterneuburg 수도원의 Altarpiece 중의 한 장면으로 아브라함이 이삭을 제물로 바치려는 순간이다. 동시대의 필사본 삽화와 비교하면 금속공예가 더욱 정교하게 발전했으며 사실적인 주름이 나타난다.

3. 생루이 시편 The Psalter of Saint Louis 1253-1270
 

금속공예를 염두에 둔 더 사실적인 그림이 13-14세기에 나타난다. 서로 다른 매체인 필사본과 금속공예가 inspiration을 주고 받는다. 금속공예는 필사본에게 많은 영감을 제시한다. 생루이 시편 The Psalter of Saint Louis은 프랑스 왕 Louis IX 를 위한 illuminated 시편이다. 그의 어머니 Blanche of Castile가 1253년에 죽고 생루이 9세가 1270년에 죽는데 시편은 그 사이에 제작되었을 것으로 추정된다. 구약의 Cain and Abel 의 이야기로 시작되어 78개의 miniatures 가 있으며 feast days 에 관한 캘린더와 기도, 150 개의 시편psalms 이 들어있다. 루이 9세는 1297년에 성인으로 추대canonized 되고, 생루이 시편은 그의 유물 relic 로 간직되어 내려온다.

4. Crucifixion and Deposition, Psalter of Blanche of Castile 1230

 
블랑쉬 카쉬티네 시편으로 십자가 처형 Crucifixion과 십자가에서 내려지는 그리스도 Deposition의 삽화이다. 블랑쉬 카쉬티네는 생루이의 어머니로서 스페인의 부유한 왕녀였다. 왕족들은 자신들의 신앙고백을 들어주는 친밀한 사제를 spiritual advisor 로서 늘 곁에 두었다. 사제가 책을 보면서 설명을 해주고 필사본의 그림들은 왕족들의 신앙생활을 도와주며 위안을 주는 명상의 대상이었다.

Psalter of Blanche of Castile and Louis IX, and Monks
 
생루이 9세와 블랑쉬 카쉬티네가 위에 있고 밑에는 필사본의 해석을 쓰는 학자와 받아적는 필사가 scribe 가 있다. 필사가가 적고 있는 필사본에 동그라미 4개가 보이는데 주해 성경 Bible Moralisee 의 형식과 똑 같다.

5. First Four Days of Creation, 바이블 모랄리제 Bible Moralisee (Moralized Bible) 1225-1235
 
창세기 해석이 들어간 주해 성경으로 맨위의 두 동그라미 옆의 칼럼에는 성경내용이 들어가고 밑의 두 동그라미 옆에는 해석한 내용이 들어간다. 5000개의 그림 roundels 이 있으며 수많은 필사가들이 작업을 한 방대하고 화려한 3권의 책이다. 이런 책을 누가 읽었을까?  지식층인 교회의 사제, 수도승 clergy 계급이 교화의 차원으로 왕족, 귀족들에게 책을 보면서 설명해 주었다. Michael Camile 에 의하면 중세에 셩경의 제일 권위있는 해석자는 교회가 임명한 clergy 들이었다고 한다. 

 
God as Geometrician, Bible Moralisee (Moralized Bible) 1225-1235
 
하느님을 세상을 만드신 건축가의 모습으로 해석을 하였다. 바이블 모랄리제 중 두권은 비엔나의 국립 도서관에 있으며 나머지 한권은 누가 훔쳐서 팔아 넘겼는데 19세기에 미국의 금융가 Morgan 이 그림있는 부분만 사서 Morgan Library 에서 소장하고 있다.

Bible Moralisee, Vienna 2445, folio 64V,1225-1235
                 

Michael Camile 의 학설에 의하면 위의 그림에 꼬깔 모자를 쓴 사람들이 등장하는데 이들은 유태인임을 의미한다고 한다. 왜 굳이 유태인임을 암시했을까? 루이 9세는 3차 십자군 원정을 일으키고 중앙집권을 시도한 왕인데 미움을 받는 유태인을 꼬집어  내어 내부적 단결을 꾀하려는 의도가 있었다. 성경에서는 돈을 굴리는 이자놀이를 금하고 있어 내 손은 더럽힐 수 없지만 상공업의 발달에 따라 누군가가 은행업무를 해야만 했다. 강도의 위험과 무게로 인해 많은 양의 은화를 들고 비지니스 여행을 하기가 힘든 상황인데, 여기 사는 유태인에게 돈을 주고 파리에 가서 그의 친척에게 돈을 받는 어음의 개념이 생기게 된다. 장사꾼은 편지만 가지고 길을 떠나고 유태인에게 수수료 transaction fee 만 지불하면 된다. 비잔틴까지 원정을 가야하는 왕의 입장에서 자금 융통은 다 유대인이 하는 것 처럼 보였고 섞여 있는 다른 종족에 비해 유대인은 단일혈통을 고수하고 있어서 ‘유대인’ 이라고 들추어내기가 쉬웠다. 13세기에는 유대인을 내 놓고 박해를 하지는 않았지만 유대인에 대해 검열 censorship 하려는 분위기는 이미 조장되고 있었다.

6. Psalter and Hours of Yoland de Soissons, Amiens folio 232V, 1290
 
파리북부의 귀족 여성 욜란다가 소유한 기도서 book of hours 이다. 아침에 가족이 모여 기도를 하고 일과를 시작한다. 욜란다의 애완견도 보인다. Book of hours 는 귀족 여성의 필수품으로 시집갈 때 하나쯤 가지고 가거나, 아들을 낳으면 선물로 받기도 했다.

Third Temptation of Christ, folio 55, Psalter and Hours of Yoland de Soisson, 1290

욜란다의 친정 가문의 문장과 시집 가문의 문장이 네 귀퉁이에 들어가 있다. Book of hours 는 기도시간을 나누어 그 시간에 해당되는 기도문이 들어있고 자기네 지역의 성인의 축일이나 아버지의 기일이 명시된 캘린더가 들어가 있어서 어느 시대 어느 집안의 여자인지를 알 수가 있다. 그리고 Four Gospels 과 성모 기도문이 포함되어 있다.

Multiplication of Loaves and Fishes, folio 85, Psalter and Hours of Yoland de Soisson, 1290

 
오병이어의 기적이야기이다.

Christ: Miracle of healing Blind Born, folio 104, Psalter and Hours of Yoland de Soisson, 1290

 
그리스도가 눈이 먼 소경을 치유하는 이야기이다.

Women taken in Adultery, folio 122V, Psalter and Hours of Yoland de Soisson, 1290

 
간음하다가 잡혀온 여자의 이야기이다. 나의 기도책에 성경의 어떤 이야기를 넣을까 하고 궁리를 한다. 욜란다는 교육받은 귀족 여성이지만 라틴어 성경을 다 이해할 정도는 아니었고 이야기 거리 narrative 가 많은 성경 설화를 선택한다.  Lame literacy 를 위해서 설화를 모은다.

7. Master of Honore, 1288-1318

 
매스터 오노레는 French manuscript illuminator 이며 필사본 삽화에 명암 gradation 이 잘 나타나 있어 그림이 점차 사실적으로 발전하고 있음을 보여준다.

8. 루터렐 시편 Luttrell Psalter, Arming Scene, British Library folio 202, 1345
                     


Luttrell Psalter 는 14세기 영국의 East Anglia 의 Irnham, Lincolnshire 에 사는 부유한 귀족인 Sir Geoffrey Luttrell (1276-1345) 이 주문한 시편이다. 루터넬 시편은 시편과 갤린더, 성가, 연도 등이 포함되어 있다. 갑옷을 입고 말에 오르고 있는 루터렐경이 부인 Agnes Sutton 의 배웅을 받고 있으며 며느리가 루터렐가 문장을 들고 옆에 서있다. 루터렐경이 타고 있는 말에도 새 6마리의 집안 문장이 보인다.

East Anglia

 

East Anglia 는 비옥한 농토가 있으며 양털을 깍아서 네덜란드로 보내어 부유하고 문화적으로 발전된 sophisticated 지역이었다.

Luttrell Psalter, Luttrell Family at Table, Dining Scene, English 1345
 
루터렐경과 부인, 두 아들, 며느리가 두명의 도미니칸 수사 Dominican Friars를 대접하고 있는 장면으로 집안의 이야기가 담겨져 있는 시편이다.

Luttrell Psalter, Garden Scene, English 1345
 

Harrowing, Luttrell Psalter, English 1345

 
밭갈이를 하는 장면으로 농업환경의 풍속도 역활을 하며 루터렐가의 문장이 위에 나타나 있다.


 
루터렐 시편에는 성인과 성경의 그림과 더불어 중세 영국의 속세 생활 secular life 이 잘 나타나 있다. 날이 좋으면 시골의 전원에서 banquet 을 펼치며 음악연주를 즐긴다. 부부간의 언쟁 spouses squabbling 등 일상의 rural life 가 잘 묘사되어 있다