인생매뉴얼 삶의지침서 19 페이지

효행편에서는 백행(百行)의 근본이라 하는 효(孝)에 관한 글귀들을 모아 놓았다. 특히 공자의 어록이라 할 논어(論語)에서 발췌한 글이 반을 차지한다. 효(孝)를 이웃의 어른에게 미루어 적용하면 제(悌)가 되는 것이요, 그 마음을 더욱 넓혀 미루어 동료에게 적용하면 충신(忠信)이니, 효(孝)는 백행의 근본이 아닐 수 있겠는가? 유자(有子)께서 효제(孝悌)는 인(仁)을 행하는 근본일 것이라고 말씀하신 뜻도 이와 같으리라.  詩曰, 父兮生我, 母兮鞠我, 哀哀父母, 生我劬勞, 欲報深恩, 昊天罔極。  …

작성자뽕킴 작성일 10-08-22 21:04 조회 2658 더보기

전편(前篇)의 천명편(天命篇)에서는 선악의 주관자로서의 하늘을 말하였고, 이 순명편에서는 글자 그대로 그러한 하늘의 명(命)에 순응해야함을 말하고 있다. 일견 이 순명편에서는 인간 스스로가 자신의 운명을 개척하지 못하고 다만 운명론적으로 자신의 생(生)을 맞아야 한다고 서술된 것처럼 보이기도 하나, 밑바탕에 깔려 있는 사상은 역시 하늘의 이치, 자연의 이치를 거스리지 말고 자신의 생(生)을 개척하라는 조언일 것이다. 자신의 본분을 알지 못하고 분수에 넘치는 일을 쫓다가 자신을 망치는 지경에 이르는 일도 종종 보게 되니 말이다.&nb…

작성자뽕킴 작성일 10-08-22 21:01 조회 2621 더보기

천명편은 전편(前篇)인 계선편(繼善篇)의 선악에 관한 글귀에 이어서, 하늘을 권선징악의 주관자로서 부각시킨다. 즉, 하늘은 선한 자를 보호하고 악을 응징하는 절대자의 위치에서 인간의 윤리를 관장한다. 따라서 선을 지키고 악을 버리는 것이 바로 하늘의 진리이며, 하늘의 명인 것이다.  孟子曰, 順天者存, 逆天者亡。   맹자께서 말씀하셨다. 하늘에 순응하는 자는 살아남고, 하늘을 거스리는 자는 망하느니라.  康節邵先生曰, 天聽寂無音, 蒼蒼何處尋, 非高亦非遠, 都只在人心…

작성자뽕킴 작성일 10-08-22 20:58 조회 2722 더보기

계선편은 명심보감의 첫번째 편이다. 계선(繼善..선을 잇는다?)이란 말은 아마도 사람은 착한 본성을 타고난다는 맹자의 성선설(性善說)을 전제로 한 듯하다. 즉 사람은 날 때부터 선한 본성이 있으며 이러한 본성을 교육을 통해서 악에 물들이지 않고 계속 지켜가자는 뜻에서 지은 편명(篇名)처럼 느껴진다. 대학(大學)의 첫머리에서도 “대학의 도는 밝게 타고난 덕 (善)을 더 밝히는데 있다”(大學之道,在明明德)라고 하였으니, 선한 본성을 이어간다는 것은 배움의 첫 목표로서 명심보감의 첫번째 편을 이룰 만하다 할 것이다. 따라서 이 편에서는 …

작성자뽕킴 작성일 10-08-22 20:56 조회 2678 더보기

이슬람의 도덕관 이슬람은 어떤 상황하에서도 반드시 존중되어야하고 지켜져야 할 기본적 인권을 제시하고 있다. 이러한 인권들을 성취하기 위해 이슬람은 법적 보호뿐만 아니라 매우 효과적인 윤리체제를 제공하고 있다. 이슬람에서는 개인 혹은 사회적 안녕을 인도하는 것이 도덕적 선이며, 개인적 손해나 사회적 무질서를초래하는 것은 도덕적 악으로 보고 있다. 이슬람은 하나님의 사랑과 인간의 사랑을 매우 중요시하고 있으며 지나친 형식주의를 경계하고 있다. 우리는 꾸란에서 다음과 같은 사실을 읽을 수 있…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:38 조회 3426 더보기

이슬람의 기본은 무슬림 상호간의 인간관계로서 하나님의 사도 무함마드께서 말씀하시길, "어린이를 애정으로 보살피지 않고 웃어른을 공경할 줄 모르는 자들은 이슬람 공동체에는 없느니라."  또한 "이슬람 지식이 풍부한 사람은 아무 지식이 없이 하나님을 숭배하는 사람보다 훌륭하다."라고 하셨습니다.  따라서 사랑과 공경은 이슬람 사회에서 인간관계의 근본이 되며, 어른은 아이들을 사랑하고 어린이는 어른을 공경하며, 꾸란을 암기하고 이슬람 지식이 풍부한 사람들의 위치를 인지하여 그들을 공경하고 존경하여야 합니다.그리고 꾸란에…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:34 조회 3431 더보기

어떤 사람들은 가끔 이렇게 이야기합니다. “오래 전에 사막에서 적용했던 것과 같은 원시적인 처벌의 방법을 오늘날에도 적용할 수 있을까? 단돈 몇 푼 때문에 도둑의 손을 자르게 할 수 있을까? 죄인을 사회의 희생물처럼 취급하며 죄인에게 처벌보다는 의료적 보살핌을 주려하는 20세기의 국가에서 그러한 일이 있을 수 있을까?” 어째서 북아프리카에서는 20세기의 국가가 단 한 사람의 죄인의 정당한 처벌은 막으면서 4만의 죄 없는 사람들이 살인을 범하게 되는 것을 허용할 것인가!! (죄인에게 투석사형을 가할 경우)진실을 숨기려는 현혹된 말로부…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:31 조회 2782 더보기

간음을 해서는 안된다.17:32 17:32 간통하지 말라 실로 그것은 부끄럽고 죄악으로 가는 길이라   간음에 대한 형벌 4:15;24:4 4:15 너희 여인들 가운데 간음한 자 있다면 네 명의 증인을 세우고 만일 여인들이 인정할 경우 그 여인들은 죽을 때까지 집안에 감금되거나 아니면 하나님께서 다른 방법으로 그 여인들에게 명할 것이라   간음죄 구성에 필요한 증거 4:15;24:4 24:4 순결한 여성들을 중상하는자들이 네 명의 증인을 내세우지 못 할 경우 그들에게 여든대의 가죽형을 가하되 그들의 증…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:28 조회 2395 더보기

유태교인들 및 기독교인들과 마찬가지로 무슬림들은 이승에서의 삶은 오직 내세를 위한 시험적 준비일 뿐이라고 믿는다.  기본적인 신앙의 조항들에는 심판의 날, 부활, 천국과 지옥이 들어있다.  무슬림들이 죽음을 맞이하면 그의 시신은 대개 가족에 의해 씻겨지고 깨끗한 흰 천으로 씌워진 다음 되도록이면 그날 간단한 기도와 함께 매장된다.  무슬림들은 이것을 그들이 가족과 친척을 위하여 할 수 있는 마지막 봉사 중의 하나로, 또한 그들의 이 세상에서의 짧은 존재를 기억하는 기회로 간주한다.  무함마드 사도…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:25 조회 2403 더보기

무슬림들이 지키는 음식물에 대한 기준은 비록 유태인들과 초기 기독교인들이 지켰던 음식 금기보다 훨씬 더 간단한 것이지만 이슬람에서는 돼지고기 그리고 사람을 취하게 만드는 모든 종류의 음료를 금하고 있다.  무함마드 사도는 '너희의 육체는 너희를 지배하는 권리를 가지고 있다.'고 가르치셨다.  건강에 좋은 음식을 섭취하며 건강한 삶을 영위하는 것은 종교적인 의무라고 간주된다.무함마드 사도는 '하나님께 신앙에 대한 확신과 복지를 구하라.  누구에게도 건강 보다 더 좋은 선물이 주어지지는 않았다.'고 말씀하셨다…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:24 조회 2516 더보기

직장의 선택   꾸란 : 알물크(ALMULK)」장 제 15 절.         『주께서는 너희를 위하여 대지를 창조하셨나니 그 위를 걸어 나가며 생계를 꾸려    나갈 지어다』   이는 이슬람교의 원리인 즉 하느님께서는 세상을 창조하시고 땅을 인간에게 이로움이 되도록 해주시었다. 무슨 이유에서건, 심지어 기도와 예배에다 모든 시간을 바친다는 구실에서라도, 게으름에 빠진다거나 생계유지를 …

작성자SAVORY 작성일 09-11-24 16:16 조회 2235 더보기

예언자들은 우리에게 복종과 평화와 행복에의 길을 가르쳐 주셨습니다.우리가 예언자들을 따르는 것은 의무입니다.  하지만 악마의 유혹은 항상 도처에 도사리고 있습니다.이 세상에서의 인간의 생활은 짧습니다.어느 날 모든 인생은 끝나고 우리는 모두 죽게 됩니다.그러면 하나님께서 우리가 지상에서 한 일들에 대해 묻는 최후의 심판 일이 오게 됩니다.모든 사람들은 하나님의 심판을 받게 됩니다.하나님께 복종하고 예언자 무함마드(그분에게 하나님의 평화가)를 따르는 사람들은 천국으로 들어가게 됩니다.하나님께 복종하지 않고 사탄을 따른 사람들…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:15 조회 2229 더보기

음식과 주류에 관한 하람과 하랄   예부터 식생활, 특히 동물성 식품에 있어서는 국가와 민족에 따라 먹을 수 있는 것과 없는 것을 달리한다. 식물성 식품에 관하여는 지금껏 아무런 논란이 없다. 이슬람교는 채식에 관한 한, 술로 변형되지 않는 것이라면, 포도로 만들었거나 대추, 보리 기타 어떠한 농작물로 제조되어도 이를 금하지 않는다.   또한 이슬람교는 마비상태나 무기력을 일으키는 음식은 무엇이든 금지해 놓았다. 이슬람교에서는 토착적인 음식도 그것이 좋은 음식이라면 모두 허락되어 있다.…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:13 조회 2240 더보기

의복과 몸차림에 관하여   이슬람교는 신도들에게 단순히 허락하는 차원에서 나아가 항상 변함 없이 외모를 고상하고 아름답게 지닐 것을 적극적으로 권장하여 의복에서도 알라께서 창조한 것이라면 무엇이든지 즐거이 받아 누리도록 했다.   이슬람교에서는 이간이 옷을 입는 목적을 두 가지로 보는 데, 첫째, 신체의 특정 부분(생식기)을 가리기 위함이고 둘째는 장식을 위함이다. 장식과 멋진 외양에 몰두하기 전에 이슬람교는 우선 청결을 강조했다. 우리의 예언자(축복과 평화가 그에게 임하소서)께서 이르…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 16:10 조회 2279 더보기

아함경을 통해 배우는 보시(檀那)에 대한 부처님 가르침 이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 구살라국 인간 세상을 유행하시다가 사위국 기수급고독원으로 가셨다. 그 때 장신(長身) 바라문이 700마리 황소를 줄지어 기둥에 묶고, 숫물소와 암물소 및 염소 새끼와 온갖 작은 짐승들을 모두 묶고 놓고는 여러 가지 음식을 마련하여 크게 보시를 베풀며, 여러 외도들이 여러 나라에서 찾아와 모두 참석하는 그런 사성대회(邪盛大會)를 열었다.그 때 장신 바라문은, 사문 …

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 14:43 조회 2225 더보기

윤회 - 끝없는 윤회사슬     ‘윤회’는 ‘sam’과 ‘sara’라는 두 단어로 이루어진 samsara를 번역한 것이다. 여기서 ‘sam`은‘함께’라는 의미를 가지고 있고,‘sara’는 ‘달리다. 빠르게 움직이다. 건너다’등의 뜻을 가지고 있는 ‘SR`에서 유래한 말로, ’‘함께 달리는 것’, ‘함께 건너는 것’이라는 의미가 된다. 중국에 오면서 이것을 윤회. 즉 ‘도는 것’이라고 번역했다. 윤회의 원리는 간단하다. 인간이 살아 있는 동안에 짓는 모든 업(業=行爲)은 틀림없이 결과를 낳게 되고 그 결…

작성자SAVORY 작성일 09-11-24 14:40 조회 2359 더보기

생사 - 사후세계- 지옥과 관련된 부처님의 가르침   생사 - 사후세계- 지옥과 관련된 부처님의 가르침 ㅣ 생사 - 사후세계 - 지옥관련 가르침 2006/07/06 --> 그 때 어떤 비구가 곧 자리에서 일어나 가사 한 자락을 벗어 메고 합장하고 부처님께 여쭈었다.“세존이시여, 지옥의 고통은 어떻습니까?”“비구야, 지옥의 고통은 이루 다 말할 수 없느니라. 이른바 지옥의 고통이란 비구야, 지옥에는 오직 고통만이 있을 뿐이니라.”비구가 또 물었다.“세존이시여, 비유로써 그 뜻을 나타내 주실 수 있겠습니까?”“비유로써…

작성자타라곤 작성일 09-11-24 14:39 조회 2146 더보기

고통, 모든 살아있는 생명들의 고통 - 사성제 (고성제) - 주제별 부처님가르침 그 때에 왕은 오로지 가량나가리 태자만을 사랑하여 그 뜻을 어기지 않았다. 그리고 곧 명령하여 세철궁전[三時殿]을 지어 겨울에는 따뜻한 궁전에서 살고, 봄과 가을에는 중간 궁전에서 살며, 여름에는 시원한 궁전에서 살게 하고, 풍류를 잡히어 즐기게 하였다. 태자는 점점 자라며 총명과 변재가 뛰어나고, 온갖 세속의 경전을 배워 18부(部) 경을 모두 외워 가지고 통달하였고 그 뜻도 잘…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 14:38 조회 1956 더보기

효도(孝道), 부모님 공경에 대한 부처님의 가르침 부처님께서 라자가하의 영축산에 계실 때였다. 부처님께서는 아침에 가사를 입고 발우를 들고 걸식하기 위해 성안으로 들어가셨다. 그 때 성안에 사는 한 장자(長子)의 아들 싱갈라가 못에서 목욕하고 언덕에 올라와 몸을 말린 뒤 동서남북상하의 여섯 군데를 향해 예배하고 있었다. 부처님은 그것을 보고 싱갈라에게 물으셨다.“그대는 왜 육방을 향해 예배하느냐?”싱갈라가 부처님께 “제 아버지가 임종하실 때 ‘너는 동서남북상하…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 14:36 조회 1931 더보기

인과에 대한 부처님의 가르침 - 주제별 부처님 가르침 부처님께서 말씀하셨다.“마납아, 무슨 인연으로 어떤 남자나 여자는 수명이 지극히 짧은가? 어떤 남자나 여자는 생물을 죽인다. 그들은 지극히 흉악하여 피를 마시고 해칠 뜻을 가지며, 언제나 모질어 모든 중생과 나아가 곤충에 이르기까지도 사랑하는 마음이 없다. 그들은 이 업을 빠짐 없이 받아 몸이 무너지고 목숨이 끝난 뒤에는 반드시 나쁜 곳으로 가서 지옥에 날 것이요, 사람으로 태어나더라도 그 수명이 지극히 짧…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 14:35 조회 1931 더보기

연기(緣起) - 모든것이 서로 연관되서 하나로 돌아가는 이치 - 주제별 부처님가르침 불교가 너무 난해한 사상과 고행을 설하는 종교라며 아예 관심조차 없다고 말하는 젊은이들이 지금의 속도로 계속 늘어난다면 현대사회에서 불교의 심원함은 이제 퇴색해 버린 이상주의자들의 꿈에 지나지 않게 될 것이다. 정작 중요한 인간과 수행, 삶을 함께 아우르는 운동보다도 옛 영광을 찬미하며 고담준론을 일삼는 지금의 현상은 역설적으로 불교가 본래 지니고 있는 창조적인 열정과 탐구의 …

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 14:34 조회 2167 더보기

병, 아픔에 대한 부처님 가르침 - 테마별 부처님가르침 인간에게 생로병사가 있는 한 아프지 않은 사람은 없다. 육신의 병이든 마음의 병이든 병들지 않은 인간은 없는 것이다. 그래서 사람은 모두 인혹(人惑)과 물혹(物惑)의 병을 앓고 있다고 선(禪)은 설한다. 요즘 들어 주변에서는 노년, 중년, 청년을 가리지 않고 너무 많은 사람들이 앓고 있다. 지나친 속도로 가지를 많이 치는 문명의 피로 속에서 살아가는 현대인들에게 심신의 안정을 해치는 장애가 많아졌다는 사실…

작성자뽕킴 작성일 09-11-24 14:32 조회 2079 더보기

가훈 이웃집

작성자뽕킴 작성일 10-04-12 11:19 조회 3250 더보기

아는집 가훈복은 깨끗하고 사치하지않고 순수한 곳에서 생기고근심은 욕심이 많은 곳에서 생기고화는 탐을 많이내는 곳에서 생기고잘못은 게으름과 경솔함에서 생기고죄는 착하지 않는 곳에서 생기느니눈을 가다듬어 남의 그릇됨을 보지말고입을 가다듬어 남의 잘못됨을 말하지말고몸을 가다듬어 나쁜 친구를 따르지말고마음을 가다듬어 탐내거나 성내지말고검소하지 않음으로서 지위를 잃느니그대가 생존해 있을동안 스스로 경계하여라. 

작성자뽕킴 작성일 09-12-17 10:18 조회 3166 더보기

직업 선택의 십계명1. 월급이 적은 쪽을 택하라.2. 내가 원하는 곳이 아니라 나를 필요로 하는 곳을 택하라.3. 승진의 기회가 거의 없는 곳을 택하라. 4. 모든 조건이 갖추어진 곳을 피하고 처음부터 시작해야 하는 황무지를 택하라.5. 앞을 다투어 모여드는 곳은 절대 가지 마라. 6. 장래성이 전혀 없다고 생각되는 곳으로 가라.7. 사회적 존경 같은 것을 바라볼 수 없는 곳으로 가라.8. 한가운데가 아니라 가장자리로 가라.9. 부모나 아내가 결사반대를 하는 곳이면 틀림없다. 의심치 말고 가라.10. 왕관이 아니라 단두대가 기다리고…

작성자물망초 작성일 10-06-19 14:24 조회 3301 더보기