자연이란 책을 읽고 자연이란 거문고를 탄다 > 인생매뉴얼 삶의지침서

人解讀有字書 不解讀無字書
인해독유자서 불해독무자서
知彈有鉉琴 不知彈無鉉琴
지탄유현금 부지탄무현금
以跡用 不以神用 何以得琴書之趣
이적용 불이신용 하이득금서지취

 

사람들은 모두 글자 있는 책은 해독할 줄 알아도 글자 없는 책은 해독하지 못하며, 줄 있는 거문고는 탈 줄 알아도 줄 없는 거문고는 탈 줄 모른다. 자취만 갖고 쓸 뿐이지 신(神)을 쓸 줄 모르니, 어떻게 금서(琴書)의 참맛을 얻겠는가.


세속의 사람들은 모두 유(有), 즉 실재의 그림자인 자취를 이용하는 데는 능하다. 그러나 그들은 참다운 정신은 알지 못하고 제대로 쓰지도 못하는데, 이 정신을 알기 위해서는 무(無)에 바탕을 두어야 한다.

글자 있는 책이 아니라 글자 없는 책을 읽을 줄 알아야 하고, 줄 있는 거문고가 아니라 줄 없는 거문고를 탈 줄 알아야 한다는 것은 모두 무를 이용하는 것이다. 노자는 『도덕경』제11장에서 이에 대해 이렇게 말하고 있다.

“하나의 바퀴 통에 30개의 바퀴살이 둥글게 꽂혀 있지만, 그 바퀴 통 한복판의 비어 있는 무에 의해서 수레가 굴러간다. 흙을 이겨서 그릇을 만들지만, 그릇의 비어 있는 무(無)에 그 그릇의 쓰임새가 있다. 문이나 창을 내서 방을 만들지만, 그 방의 비어 있는 공간(無)에 방의 쓰임새가 있다.

그러므로 ‘유의 유익함’이란 ‘무의 작용’에서 나오는 것이다.”